Важно отметить и другой источник, оказавший влияние на художественную систему творчества Юрина,- народное искусство. Народным пониманием красоты проникнуты многие его произведения. Каждое из них имеет свою интонацию, свой ритм, свой ладово-мажорный строй, свое эмоциональное звучание. Они сродни песенной мелодии. Юрин часто повторяет: «По моему убеждению, любовь к русской песне, а петь я любил и люблю, имеет большое значение для развития моего художественного чувства. Песня, музыка наполняют человека живым чувством ритма и красоты». В Мстере и родственных ей селениях Палеха и Холуя всегда звучит прекрасная русская песня. С душой и большой напевностью исполняются здесь и новые современные песни. Русская песня несется с лугов, разливается у костра, где собираются мастера. Мелодии искусных песельников переплетаются в сложном узоре, и песня течет, ширится, словно многоводная река, родившаяся из звонких журчащих ручейков. Вслед за протяжной песней мстерцы лихо споют плясовую и любую другую. Здесь они покоряют слаженностью пения, красотой напева, выразительностью русского слова и своим мастерством.

Другим и, может быть, наиболее важным источником вдохновения художника-орнаменталиста являлась прекрасная природа Мстеры. Юрин с влюбленностью в свой край создает множество замечательных произведений, навеянных просторами лугов, их цветением и благоуханием, мастерскими лесами, перелесками и излучинами речек Мстерки и Тары. Нужно было на основе увиденного создать что-то, с личным отношением к предмету изображения, чтобы все обретало свою особую художественную пластику через сложную ткань золотого письма, чтобы путем отбора отдельных видов растений и художественных средств создать такой удивительный цветок, как золотая юринская роза.